15-04-2012, 11:05:32
Es un tema muy difícil. Por ejemplo, para mí sentir piedad y simpatía por un individuo como Ynestrillas me es extraordinariamente difícil. Cada uno es libre de tener simpatías, antipatías y sentimientos personales. Dichos sentimientos no pueden normarse, son espontáneos.
Mi punto NO es tener respeto o simpatía por Moris y, desde luego, de ninguna forma asegurar que él tiene más derecho de que su opinión sobre lo que ocurrió el 11-M que cualquier otra persona. Los hechos son los hechos, por duros de entender que sean para algunos. En ningún momento pretendo que Moris tenga una postura de privilegio en ese sentido. Es más la combato con la frase de Mayor Oreja, que es, además de una contradicción, un ad misericordiam de libro.
No, no, no. Las víctimas pueden opinar sobre los hechos, pero su opinión no puede tener mayor valoración que la de otros, más calificados y con mejores argumentos. Esto hay que tenerlo clarísimo, y creo que lo tenemos. Las víctimas no tienen un lugar de privilegio en ESTAS discusiones. Si lo tienen en otras discusiones de naturaleza política yo no lo tengo claro, o mejor dicho, tengo mi opinión pero, al ser política, prefiero reservármela aquí.
Ahora bien, una persona que se equivoca es distinta de una persona que miente. Yo no puedo creer que Moris mienta sobre la muerte de su hijo. Me resisto a creerlo. Creo que vive engañado. Eso le distingue de Casimiro, PJ o Luispi, o De Pablo y Abascal, mentirosos todos, infames todos. Moris está en otra categoría, tal vez la de Atalanta o Belga, la de los convencidos ciegos que, por ideología, fanatismo o lo que sea, son invulnerables a la lógica y al sentido común. Esa distinción la hiciste tú mismo.
El segundo grupo es variopinto. Supongo que algunos están convencidos de su misión divina por encontrar la Berdaz. Otros tendrán ambiciones políticas que se ven satisfechas al convertirse en referentes de un grupo de personas (Atalanta, por ejemplo, o Lupa). Otros son tontos, no hay otra forma de decirlo, como aquel C3PO que no sé si sigue arengando a las tropas.
Moralmente, cuando hablamos de las Atalantas o los Belgas, cabe la burla, el escarnio, el sarcasmo, el afearles la conducta. En el caso de Moris me resisto a hacerlo, porque creo que sus motivaciones no son tan bastardas como las de los dos grupos arriba mencionados.
Hay un tercer punto. ¿Es una víctima un referente moral? Depende, yo creo. Ynestrillas no es un referente moral por más que sea víctima. Ser víctima no te convierte en bueno. Simplemente, te convierte en alguien cuya pena hay que respetar.
Mi punto NO es tener respeto o simpatía por Moris y, desde luego, de ninguna forma asegurar que él tiene más derecho de que su opinión sobre lo que ocurrió el 11-M que cualquier otra persona. Los hechos son los hechos, por duros de entender que sean para algunos. En ningún momento pretendo que Moris tenga una postura de privilegio en ese sentido. Es más la combato con la frase de Mayor Oreja, que es, además de una contradicción, un ad misericordiam de libro.
No, no, no. Las víctimas pueden opinar sobre los hechos, pero su opinión no puede tener mayor valoración que la de otros, más calificados y con mejores argumentos. Esto hay que tenerlo clarísimo, y creo que lo tenemos. Las víctimas no tienen un lugar de privilegio en ESTAS discusiones. Si lo tienen en otras discusiones de naturaleza política yo no lo tengo claro, o mejor dicho, tengo mi opinión pero, al ser política, prefiero reservármela aquí.
Ahora bien, una persona que se equivoca es distinta de una persona que miente. Yo no puedo creer que Moris mienta sobre la muerte de su hijo. Me resisto a creerlo. Creo que vive engañado. Eso le distingue de Casimiro, PJ o Luispi, o De Pablo y Abascal, mentirosos todos, infames todos. Moris está en otra categoría, tal vez la de Atalanta o Belga, la de los convencidos ciegos que, por ideología, fanatismo o lo que sea, son invulnerables a la lógica y al sentido común. Esa distinción la hiciste tú mismo.
El segundo grupo es variopinto. Supongo que algunos están convencidos de su misión divina por encontrar la Berdaz. Otros tendrán ambiciones políticas que se ven satisfechas al convertirse en referentes de un grupo de personas (Atalanta, por ejemplo, o Lupa). Otros son tontos, no hay otra forma de decirlo, como aquel C3PO que no sé si sigue arengando a las tropas.
Moralmente, cuando hablamos de las Atalantas o los Belgas, cabe la burla, el escarnio, el sarcasmo, el afearles la conducta. En el caso de Moris me resisto a hacerlo, porque creo que sus motivaciones no son tan bastardas como las de los dos grupos arriba mencionados.
Hay un tercer punto. ¿Es una víctima un referente moral? Depende, yo creo. Ynestrillas no es un referente moral por más que sea víctima. Ser víctima no te convierte en bueno. Simplemente, te convierte en alguien cuya pena hay que respetar.
[A los creyentes] les competerá difundir lo que otros han acuñado; ya que ningún hombre suelta y expande la mentira con tanta gracia como el que se la cree.
