02-08-2007, 13:57:12
Bueno, qué nivel. Para variar no estoy a la altura...
Un par de apreciaciones. Como siempre, se acaba topando con la semántica.
El concepto de familia como grupo cooperativo es en mi humilde opinión innato, o mejor dicho genético, sobre todo en esta especie cutre, sin pelos ni colmillos ni garras que no ha sido capaz de evolucionar para adaptarse al medio sino de evolucionar para adaptar el medio a ella misma. No es que el ser humano sea gregario, es que sin la formación de comunidades la especie no sobrevive al medio, estamos fatal adaptados y como depredadores somos un desastre. Aquellas comunidades que fueron altruistas de un modo efectivo combatieron mejor a la naturaleza y por tanto sus genes se propagaron más. ¿lazos de sangre? Siempre, las primeras comunidades de homínidos eran pequeñas y aisladas, por lo tanto los grupos eran altamente endogámicos. Es el concepto de "padre" el que es cultural (y muy reciente, por cierto). La cooperación o el altruísmo dentro del grupo se da en especies tan dispares como el ser humano y el streptococo. Las bacterias forman comunidades cooperativas en las que se establecen interelaciones que no tienen nada que ver con la cultura: biofilms los llaman. Su descubrimiento es de antesdeayer.
En cuanto a los tabúes... a mi entender el tabú de la reproducción incestuosa es cultural, adquirido y tan tardío como el concepto "padre", ya digo que las primeras comunidades habían de ser altamente endogámicas. El del canibalismo no lo tengo tan claro, aunque discrepo de no me aclaro con...las especies como la nuestra no suelen cargarse a las crías, aunque no sean del macho de la manada, primero porque el "macho alfa", el padre, como digo, creo que es un concepto cultural, y segundo, porque las crías humanas son escasas, requieren muchos cuidados y mucho gasto energético y no se pueden "desperdiciar", en especies k estrategas las crías son valiosísimas para la supervivencia de la especie. Así que es posible que tenga bastante de natural no comerse a los congéneres de uno.
Como digo no estoy a la altura, todo sea por no callarme ni debajo del agua.
Un par de apreciaciones. Como siempre, se acaba topando con la semántica.
El concepto de familia como grupo cooperativo es en mi humilde opinión innato, o mejor dicho genético, sobre todo en esta especie cutre, sin pelos ni colmillos ni garras que no ha sido capaz de evolucionar para adaptarse al medio sino de evolucionar para adaptar el medio a ella misma. No es que el ser humano sea gregario, es que sin la formación de comunidades la especie no sobrevive al medio, estamos fatal adaptados y como depredadores somos un desastre. Aquellas comunidades que fueron altruistas de un modo efectivo combatieron mejor a la naturaleza y por tanto sus genes se propagaron más. ¿lazos de sangre? Siempre, las primeras comunidades de homínidos eran pequeñas y aisladas, por lo tanto los grupos eran altamente endogámicos. Es el concepto de "padre" el que es cultural (y muy reciente, por cierto). La cooperación o el altruísmo dentro del grupo se da en especies tan dispares como el ser humano y el streptococo. Las bacterias forman comunidades cooperativas en las que se establecen interelaciones que no tienen nada que ver con la cultura: biofilms los llaman. Su descubrimiento es de antesdeayer.
En cuanto a los tabúes... a mi entender el tabú de la reproducción incestuosa es cultural, adquirido y tan tardío como el concepto "padre", ya digo que las primeras comunidades habían de ser altamente endogámicas. El del canibalismo no lo tengo tan claro, aunque discrepo de no me aclaro con...las especies como la nuestra no suelen cargarse a las crías, aunque no sean del macho de la manada, primero porque el "macho alfa", el padre, como digo, creo que es un concepto cultural, y segundo, porque las crías humanas son escasas, requieren muchos cuidados y mucho gasto energético y no se pueden "desperdiciar", en especies k estrategas las crías son valiosísimas para la supervivencia de la especie. Así que es posible que tenga bastante de natural no comerse a los congéneres de uno.
Como digo no estoy a la altura, todo sea por no callarme ni debajo del agua.